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↪ Comte e a física social
Veja respostas e orientações ↑ Comte defendia a necessidade de uma ciência que investigasse as leis sociais. Na foto, multidão em rua
no Manual do Professor.
228 UNIDADE 4: O MUNDO EM TRANSFORMAÇÃO
“Entendo por física social a ciência que tem por objeto próprio o estudo dos fenômenos sociais,
considerados com o mesmo espírito que os fenômenos astronômicos, físicos, químicos e fisiológicos, isto
é, como submetidos a leis naturais invariáveis, cuja descoberta é o objetivo especial de suas pesquisas.”
COMTE, Auguste. In: MORAES FILHO, Evaristo de (org.). Comte: sociologia. São Paulo: Ática, 1978. p. 53.
Para reorganizar a sociedade, Comte pensava ser necessário instituir uma
ciência que tivesse o propósito de descobrir as leis sociais, com o mesmo grau
de invariabilidade presente nas leis naturais – na física, na química e na fisiologia.
Chamou essa ciência de física social e posteriormente de sociologia.
O filósofo francês buscava, por meio da observação de fatos sociais, desco-
brir as leis das transformações sucessivas pelas quais a espécie humana passa.
A combinação entre o conhecimento das leis sociais invariáveis e a observação da
situação imediata revelaria com nitidez as tendências de cada período. Isso possi-
bilitaria não só entender o presente, mas também prever o futuro, segundo Comte.
URBANSCAPE/SHUTTERSTOCK
movimentada de Tóquio, Japão. Foto de 2022.
QUESTÃO
• Você acha possível estabelecer leis sociais que tenham a mesma invariabilidade das leis
naturais? Justifique sua resposta.
↪ Comte e a lei dos três estágios
Comte considerava a lei dos três estágios sua grande descoberta. Para
ele, em sua evolução, a humanidade e também cada um dos conhecimentos
científicos passariam sempre por três estágios: teológico, metafísico e positivo.
No estágio teológico, que seria o estágio inicial da inteligência do homem,
a investigação humana da realidade se dirige à natureza íntima dos seres, às
causas primeiras e finais de todas as coisas. As explicações dos fenômenos e
das irregularidades da natureza teriam como base agentes sobrenaturais. A ima-
ginação dominaria a observação. Por exemplo, um trovão poderia ser explicado
como consequência da fúria de um deus.
No estágio metafísico, a realidade é explicada como a manifestação de
essências, ideias e forças ou capacidades abstratas. Esse estágio seria um
momento intermediário no desenvolvimento humano, pois suas explicações
não são completamente sobrenaturais, como no estágio anterior, porém não se
atêm às leis naturais, como no estágio posterior. Por exemplo, os filósofos desse
estágio, para explicar os fenômenos da natureza ou da sociedade, formulam
a ideia de uma força geral abstrata ou essencial que a tudo comandaria, uma
entidade metafísica, como a Razão Absoluta ou o infinito, conceitos presentes
no idealismo alemão.