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Veja respostas e orientações ↪ A vontade de potência e o super-homem FOCUS PIX/SHUTTERSTOCK
no Manual do Professor.
O racionalismo, com seus sistemas idealistas e metafísicos, e o cristianismo,
• Imagine que você encon- com sua moral de resignação, haviam levado, segundo ele, à negação da vida e dos
princípios vitais. Nietzsche, ao exaltar a vida, resgata o que acreditava ser a ten-
trasse com Nietzsche e dência ou o elemento fundamental da natureza humana: a vontade de potência.

ele lhe fizesse a indagação Vontade de potência seria, para o filósofo, a energia da existência, a vontade
de ser, de durar, de se desenvolver e intensificar a vida. À vontade de potência
presente no texto a seguir. estariam vinculadas todas as funções orgânicas (corporais ou mentais). Trata-se
de um impulso ou de uma força para a vida, o mais forte de todos os instintos,
O que você diria? que procuraria não só a sobrevivência, mas um ir além em todas as suas pos-
sibilidades, como se fosse uma vontade de ser mais.
“O maior dos pesos. –
E se um dia, ou uma noite, Em sua obra A gaia ciência, Nietzsche anunciou a morte de Deus. O que o
um demônio lhe aparecesse filósofo quis dizer com essa afirmação?
furtivamente em sua mais
desolada solidão e disses- Ele estava anunciando o fim de um tempo, uma linha divisória na história
se: “Esta vida, como você a do homem, que até o século XIX estruturava seu mundo e sua vida com base
está vivendo e já viveu, você em verdades eternas e absolutas, na crença em um ser divino que estabelecia
terá de viver mais uma vez harmonia no Universo e justificava a tranquilidade dos homens em seu futuro
e por incontáveis vezes; e – ou seja, um ser cuja existência e valores davam sentido à vida.
nada haverá de novo nela,
mas cada dor e cada prazer Com a morte de Deus e com o fim das explicações sobrenaturais sobre a realidade
e cada suspiro e pensamen- terrena, na visão de Nietzsche desabava também o conjunto de valores que orienta-
to, e tudo o que é inefavel- vam o viver do ser humano. Segundo o filósofo, era chegada a hora de o indivíduo, ele
mente grande e pequeno mesmo, assumir o sentido de sua vida, sem subterfúgios, sem ilusões, sem o engodo
em sua vida, terão de lhe dos além-mundos, sem os valores morais que oprimiam os seus instintos.
suceder novamente, tudo
na mesma sequência e or- ↑ O atleta jamaicano Usain Bolt cruza a linha de chegada e conquista a medalha de ouro na final dos 100
dem – e assim também essa metros rasos nos Jogos Olímpicos de Londres, na Grã-Bretanha, em 2012. Para Nietzsche, a vontade de
aranha e esse luar entre as potência é, entre outras coisas, uma energia da existência, uma busca por ir além de todas as possibilidades.
árvores, e também esse ins-
tante e eu mesmo. A perene Para a realização dessa tarefa que se vislumbrava no horizonte, era preci-
ampulheta do existir será so um ser humano de outro tipo, que fosse além do ser humano obediente e
sempre virada novamente – pessimista em relação à vida: um super-homem.
e você com ela, partícula de
poeira!’. – Você não se pros- “Somente agora dará à luz a montanha do futuro humano. Deus morreu: agora nós que-
taria e rangeria os dentes e remos que viva o super-homem.”
amaldiçoaria o demônio
que assim falou? Ou você NIETZSCHE, Friedrich. Assim falava Zaratustra. Trad. Eduardo Nunes Fonseca. São Paulo: Hemus, 1979. p. 218.
já experimentou um ins-
tante imenso, no qual lhe Esse super-homem, sobretudo, ama a vida e construirá o sentido de sua
responderia: ‘Você é um existência na sua natureza, na sua vontade de potência, apoiado não em um
deus e jamais ouvi coisa tão mundo celeste inexistente, mas na Terra e nas coisas terrenas, em seu corpo
divina!’. Se esse pensamen- e em seus instintos.
to tomasse conta de você, tal
como você é, ele o transfor-
maria e o esmagaria talvez:
a questão em tudo e em
cada coisa, “Você quer isso
mais uma vez e por incon-
táveis vezes?’, pesaria sobre
os seus atos como o maior
dos pesos! Ou o quanto você
teria de estar bem consigo
mesmo e com a vida, para
não desejar nada além des-
sa última, eterna confirma-
ção e chancela?”.

NIETZSCHE, Friedrich. A gaia
ciência. São Paulo: Companhia das

Letras, 2012. Aforismo 341. p. 205

CAPÍTULO 21: O HOMEM É MAIS DO QUE A RAZÃO: AS CONTESTAÇÕES DE SCHOPENHAUER, KIERKEGAARD E NIETZSCHE 267