Page 273 - PNLD 2026 - FILOSOFIA

Como consequência dessa nova situação e das transformações da própria JAKOB BERG/SHUTTERSTOCK
filosofia, o foco do pensamento filosófico também se modificou. Se no início,
e na maior parte de sua história, a filosofia se indagava sobre as coisas que
existem, sobre o Ser e os princípios do existente, e se, na Idade Moderna, sua
atenção estava voltada para as possibilidades e os limites do conhecimento
humano, as correntes filosóficas desenvolvidas sobretudo entre os séculos XIX
e XX se dedicaram ao sentido ou à significação que o ser humano estabelece
para as coisas. A linguagem passou, então, a ser o foco de análise, pois os
pensadores entendiam que o sentido das afirmações era um pressuposto para
o conhecimento e para indagações sobre a existência das coisas. Quer dizer, a
pergunta pelo sentido antecederia logicamente a pergunta sobre as coisas e
sobre o conhecimento humano. Por isso, alguns especialistas denominaram esse
momento da filosofia de Semântico-Hermenêutico. Nele se buscou responder
a questões como: Qual é a relação entre o que é afirmado e o mundo? Qual é
a relação entre sentido e realidade? O que é sentido?

As reflexões filosóficas contemporâneas têm de lidar também com a pro-
funda mudança na sociedade, que gera novas possibilidades e novos problemas:
investigam-se, por exemplo, o papel da ciência e da tecnologia na vida social, a
importância que o ser humano atribui para a imagem e para a linguagem visual,
o consumismo, a relação do indivíduo com o tempo e a angústia presente em
nossa sociedade.

Guardadas as muitas diferenças, as principais correntes filosóficas con-
temporâneas – entre as quais a filosofia analítica, a fenomenologia e a herme-
nêutica – buscam formular teorias da significação. Neste capítulo, estudaremos
aspectos dessas teorias e refletiremos sobre alguns problemas.

↑ O desenvolvimento científico e tecnológico nos impôs questões inéditas, como redefinir o saber
nas sociedades contemporâneas e entender o papel dos seres humanos em um mundo cada vez mais
automatizado.

CAPÍTULO 22: AS ORIGENS DA FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA E A BUSCA PELO SENTIDO: FENOMENOLOGIA, HERMENÊUTICA E FILOSOFIA ANALÍTICA 271