Page 311 - PNLD 2026 - FILOSOFIA

Pastiche: na arte pós-moderna, o ter-
mo designa uma manifestação artísti-
ca em que os originais são apropriados
e recriados em um novo contexto, que
traduz o caráter multifacetado da so-
ciedade contemporânea.
Polissêmico: aquilo que tem vários
significados.
↑ Fontes da pop art 7 (2009),
serigrafia de Peter Blake.
THE BRIDMAN IMAGES/FOTOARENA ↻ O mundo pós-moderno
As reflexões de Lyotard, Derrida, Deleuze e Lipovetsky puseram em evidência o
fim do período moderno, marcado pelos grandes relatos, pelas explicações totali-
zantes e pela busca de um sentido ou de um centro que abarcasse toda a realidade.
Na sociedade pós-moderna, não proliferam as grandes narrativas e predominam as
visões fragmentárias, pontuais, cujos sentidos estão sujeitos a constante mudança
e ressignificação. Nesse contexto, os conceitos assumem caráter polissêmico.
Essa mudança não é entendida como uma perda, mas como um olhar mais
acurado sobre a realidade encoberta pelos sistemas metafísicos. Esse novo
olhar sobre a realidade tornou-se mais evidente a partir dos anos 1950, quando
a sociedade capitalista passou por um conjunto de mudanças na economia, nas
ciências e na cultura.
Essas transformações, identificadas com a fase pós-industrial do sistema
capitalista, afetaram profundamente o modo de vida das pessoas, modificando
sua percepção em relação ao mundo e à própria existência. Como vimos no
capítulo anterior, o ideário iluminista, ou, mais amplamente, o ideário moderno,
que havia prometido libertar a civilização ocidental da miséria e da barbárie,
mostrava suas fissuras com os principais acontecimentos do século XX, como
as duas guerras mundiais e a ascensão do nazismo, do fascismo e do stalinismo.
Aos poucos, a expressão pós-moderno passou a ser utilizada para indicar
essa fase de desencanto com o projeto moderno, processo iniciado pelos filó-
sofos do final do século XIX – Friedrich Nietzsche, Sören Kierkegaard e Arthur
Schopenhauer – e continuado pelos filósofos da Escola de Frankfurt no início do
século XX, como Theodor Adorno e Max Horkheimer. Ao mesmo tempo, essa des-
crença no projeto moderno sugeria a possibilidade de um renascimento cultural
com base em novos suportes tecnológicos de produção e divulgação da cultura.
Algumas das principais características do pós-modernismo estavam presen-
tes no período moderno. A partir do pós-guerra, no entanto, elas foram inten-
sificadas ou radicalizadas. Por essa razão, pode-se dizer que o pós-moderno é,
ao mesmo tempo, uma continuidade da modernidade e uma ruptura com esse
período. São características da mentalidade pós-moderna a intervenção da
tecnologia no cotidiano, o individualismo, o consumismo e a importância dada
à imagem em detrimento da palavra e do pensamento.
A pop art e o espírito da época
A obra Fontes da pop art 7, do artista britânico Peter Blake, é representativa
da pop art, movimento artístico iniciado na década de 1950 na Grã-Bretanha e nos
Estados Unidos com o desenvolvimento das técnicas eletrônicas de reprodução.
No final dessa década, Blake começou a produzir colagens com pinturas, fotos
de personalidades do cinema e da música, cartões-postais, rótulos e logotipos de
produtos e outros símbolos do cotidiano e da sociedade de consumo.
Nessa obra, são reproduzidas imagens de Marilyn Monroe e de James
Dean, ícones do cinema estadunidense, do cantor Elvis Presley, considerado
o “rei do rock”, do personagem Mickey Mouse, criado por Walt Disney, da
Mona Lisa, obra de Leonardo da Vinci, símbolo do Renascimento italiano,
bem como fragmentos de marcas de produtos industriais.
Fragmentação e mistura, convivência entre técnicas e estilos artísticos
diferentes, aproximação entre arte erudita e arte popular, predominância
dos ideais de consumo e de massificação midiática, ironia e questiona-
mento dos valores da arte e dos países desenvolvidos, paródia e pastiche
são algumas das características da pop art.
A pop art é uma das expressões artísticas do pós-modernismo, corrente
de pensamento contemporânea que teve início na fase pós-industrial do
capitalismo e que influencia a moda, o cinema, a música, a literatura e outros
aspectos da vida cultural.
CAPÍTULO 25: AS FILOSOFIAS PÓS-MODERNAS E O FIM DOS GRANDES RELATOS 309