Page 390 - PNLD 2026 - FILOSOFIA

4) a) Os primeiros filósofos foram chamados de naturalistas
porque buscavam investigar a natureza, os princípios mais
gerais de tudo o que existe.
b) O problema era compreender em uma explicação a unidade
e a variabilidade da natureza, como as coisas podem ser tão
diversas e, ao mesmo tempo, haver uma harmonia entre elas.
A explicação desses primeiros filósofos sobre a unidade e
a multiplicidade da natureza foi a da matéria primordial, de
onde tudo se originaria e para a qual tudo retornaria. A unida-
de estaria nessa matéria e a diversidade em sua quantidade
diferente em cada ser existente.
c) A admiração dos primeiros filósofos em relação à natureza era
um maravilhamento por conhecimento. Os pensadores de então
tinham desejo de conhecer a natureza. Na atualidade, há ainda
admiração pela natureza no sentido estético, mas o que predo-
mina é a busca pelo domínio da natureza para que ela sirva cada
vez mais ao ser humano. E são os interesses humanos e as ações
de exploração da natureza que estão causando sua degradação.
Na época dos primeiros filósofos ocidentais (aproximadamente VI
a.C.), não havia problemas ambientais decorrentes da intervenção
humana. Hoje as reflexões sobre a natureza assumem caráter
eminentemente ético, porque são fundamentais para a vida na
Terra e para o futuro da nossa espécie.
CAPÍTULO 4. A descoberta do ser humano e a vida em
sociedade: os sofistas
Com o texto e a imagem da abertura, pretende-se estimular
os estudantes a refletir sobre a atitude dos humanos em relação
a suas criações – no caso, os robôs. Problematizar o emprego
da inteligência artificial significa também refletir sobre as ações
humanas, isto é, questionar as criações humanas, bem como os
limites de sua utilização. Trata-se, então, de uma reflexão ética
introdutória ao capítulo, a fim de sensibilizar os estudantes para o
conteúdo que será tratado: alguns aspectos do pensamento ético
antigo, moderno e contemporâneo.
OBJETIVOS DO CAPÍTULO
Identificar, analisar as ideias filosóficas do movimento sofista. (EM13CHS101)
Compreender a ética como reflexão da prática humana, portanto, pertencente
a todos os indivíduos e necessária para conduzir os nossos comportamentos,
visando a melhoria da condição de vida individual e coletiva. (EM13CHS501)
Analisar o exercício político dos sofistas no âmbito de Atenas e estabelecer
algumas relações reflexivas com a situação atual da política e da democracia.
(EM13CHS603)
Compreender o relativismo e o absolutismo morais e a difícil busca pela univer-
salização dos direitos humanos fundamentais, tendo como referência a declara-
ção do Direitos Humanos. (EM13CHS101, EM13CHS604 e EM13CHS605)
Os robôs precisam de regras? (p. 44)
Ao tratar sobre inteligência artificial, a abertura do capítulo
tem o objetivo de provocar a reflexão a respeito das criações hu-
manas e seus limites. É possível que o tema de abertura provoque
reflexões genéricas sobre a relação entre ser humano e tecnologia
– o que é interessante e, se for oportuno, deve ser estimulado.
No entanto, a reflexão propriamente dita sobre a tecnologia será
desenvolvida na unidade 6 deste livro. É possível retomar pos-
teriormente algumas ideias e noções discutidas neste capítulo.
Sugerimos explorar logo de início o conceito de ética, a partir
da leitura do texto: “Ética é o campo de reflexão sobre a prática,
sobre nossas ações e o que as motiva, e sobre valores que orientam
nosso comportamento: o que é bom ou ruim, bem ou mal, justo ou
injusto etc.”. Destacar para o aluno o fato de que a reflexão sobre
as ações é algo característico e imanente ao ser humano. Qualquer
pessoa, pelo menos vez ou outra, reflete eticamente sobre o que fez
ou vai fazer ou sobre os motivos de sua ação. Nenhum outro animal
estabelece valor sobre suas ações, boas ou más, justas ou injustas.
Explorar também a história em quadrinhos de Calvin. Ela
possibilita algumas atividades, pois trata de algo bem comum ao
aluno e ao ambiente escolar.
Sugestão: a) destacar a argumentação de Calvin e seu dile-
ma; b) propor aos alunos que deem um título à história; c) solicitar
aos alunos que reescrevam o diálogo dos últimos três balões (a
partir da resposta à pergunta de Hobbes: “O que você decidiu?”),
mudando o final, isto é, mudando a conduta de Calvin.
388 MANUAL DO PROFESSOR
Investigar a prática humana é investigar o que o próprio ser
humano é. Nesse aspecto, é importante destacar o giro filosófico
realizado pelos sofistas e por Sócrates. O centro de atenção da fi-
losofia deixou de ser a natureza e passou a ser o homem. Esse giro
foi completado de maneira consciente por Sócrates [que é tratado
no próximo capítulo], a quem coube o papel de indagar frequente-
mente a respeito dos valores humanos, mas o início dessa virada
teve origem entre os sofistas, os quais distinguiram as leis da natu-
reza, que são necessárias, das leis humanas, que são contingentes.
SUGESTÕES BIBLIOGRÁFICAS PARA O PROFESSOR
GUTHRIE, William K. C. Os sofistas. São Paulo: Paulus, 1997.
Obra dedicada a esclarecer a importância dos sofistas para a filosofia e a
política gregas, concebendo-os como aqueles que trouxeram à tona o discurso
e o domínio da palavra na resolução dos assuntos da polis.
KERFERD, George Briscoe. O movimento sofista. São Paulo: Loyola, 2003.
O filósofo inglês Kerferd apresenta os sofistas como um movimento intelectual
de importância fundamental para a filosofia. Os sofistas trataram de diversos
aspectos ou áreas da filosofia, como epistemologia, ética, política, retórica,
arte, linguagem e religião.
PLATÃO. A república. 7. ed. Lisboa: Fundação Calouse Gulbenkian, 1993.
Uma das principais obras de Platão, aborda diferentes temas sociais e políticos
entrelaçados, versando, entre outras coisas, sobre uma cidade ou estado ideal,
educação e o movimento de busca pelo conhecimento das coisas.
PLATÃO. Górgias. In: Protágoras, Górgias, Fedão. 2. ed. Belém:
EDUFPA, 2002. (Coleção Platão Diálogos).
Górgias está entre os diálogos mais conhecidos de Platão. Essa obra trata da
retórica, sua natureza e seu poder.
Sobre os sofistas:
• Destacar o contraste estabelecido por eles entre a destina-
ção natural e a destinação social do ser humano: a neces-
sidade das leis da physis e o relativismo das leis humanas,
estabelecidos por convenção (nomos).
• No subtópico sobre retórica e verdade, procurar auxiliar
os alunos na interpretação das duas citações do diálogo
Górgias. Em primeiro lugar, destacar o fato de que o pen-
samento de Górgias está sendo descrito por um opositor,
Platão, e isso pode influenciar nosso entendimento sobre
o sofista. Depois, estabelecer de maneira clara a diferen-
ça entre persuasão e verdade. A persuasão pode levar à
crença sem conhecimento ou ao conhecimento, mas, para
Sócrates, os sofistas não se interessavam pela verdade; ape-
nas buscavam convencer; lidavam com a opinião, e não com
o conhecimento.
• Ajudar o aluno a compreender os conceitos de relativismo e
de absolutismo moral a partir da citação de Protágoras. Essa
compreensão o auxiliará na reflexão sobre os direitos univer-
sais humanos que é desenvolvida na parte seguinte do texto.
Sobre os direitos humanos:
• A reflexão sobre os direitos humanos com base nos concei-
tos estudados: os valores humanos são ou não universais?
É possível universalizar direitos, respeitando as diferenças
culturais? Nesse aspecto, a citação de Norberto Bobbio sin-
tetiza bem a dificuldade em conciliar reivindicações legítimas
do absolutismo e do relativismo.
• Destacar a importância das reflexões éticas na sociedade
contemporânea. O desenvolvimento econômico, científico
e tecnológico, ao mesmo tempo que possibilita conquis-
tas, suscita desafios éticos com os quais o ser humano
tem de lidar.
SUGESTÕES BIBLIOGRÁFICAS PARA O PROFESSOR
BOBBIO, Norberto. A era dos direitos. Rio de Janeiro: Elsevier, 2004.
A obra, composta de onze ensaios, discute a definição e os fundamentos dos
direitos do homem a partir de uma perspectiva histórico-político-filosófica.
O autor ainda defende a questão da paz e a necessidade de se assegurar os
Direitos Humanos ao longo do desenvolvimento global da civilização humana.
RABENHORST, Eduardo R. O que são os direitos humanos?
Disponível em: <www.dhnet.org.br/dados/cursos/edh/redh/01/01_
rabenhorst_oqs_dh.pdf>. Acesso em: 9 out. 2024.
Nesse artigo, Rabenhorst trata de esclarecer o que são os direitos humanos,
sua origem e seus sentidos.