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Na primeira parte do texto – composta pelas seções e sub-
seções respectivas: A unidade e a variabilidade da natureza (p. 32);
Do pensamento mítico ao filosófico (p. 33); Filosofia: a busca pela
explicação racional das coisas (p. 34); e A novidade do pensamento
filosófico (p. 37) –, sugerimos destacar:
• A passagem do pensamento mítico para o pensamento filo-
sófico. Desenvolver a ideia de que a filosofia constituiu uma
nova maneira de pensar e ordenar o mundo.
• A especulação dos filósofos da natureza e o problema da
variabilidade e da unidade da natureza. Explicar o problema
do uno e do múltiplo, isto é, discutir a seguinte questão le-
vantada pelos filósofos da natureza: como a natureza pode
ter unidade e, ao mesmo tempo, multiplicidade?
• A tentativa dos filósofos naturalistas de formular uma expli-
cação racional e a ideia de uma matéria primordial. Comentar
a tentativa de resposta dos filósofos da natureza ao pro-
blema do uno e do múltiplo: a existência de uma matéria
primordial que estaria presente em tudo o que existe em
proporções diferentes. • Destacar o caráter racional da res-
posta. Ideias importantes na especulação filosófica inicial:
a natureza tem as próprias regras; o ser humano pode co-
nhecê-las; o instrumento desse conhecimento é a razão.
SUGESTÕES DE LEITURA PARA O PROFESSOR
JAEGER, Werner. Paideia: a formação do homem grego. 6. ed. São
Paulo: Martins Fontes, 2013.
Obra clássica do filósofo e filólogo alemão Werner Jaeger. Trata-se de um
estudo profundo, provavelmente o mais completo, sobre a cultura e os ideais
de educação da Grécia antiga.
KIRK, Geoffrey S.; RAVEN, J. E.; SCHOFIELD, M. Os filósofos pré-
-socráticos: história crítica com seleção de textos. 4. ed. Lisboa:
Fundação Calouste Gulbenkian, 1994.
Apresenta análises sobre aspectos do pensamento pré-socrático, além de uma
seleção de textos comentados.
REALE, Giovanni; ANTISERI, Dario. História da filosofia: da
Antiguidade à Idade Média. 11. ed. São Paulo: Paulus, 2012. v. 1.
Organizado em “unidades didáticas”, apresenta aspectos do pensamento de
filósofos gregos, da filosofia helenística e medieval.
VERNANT, Jean-Pierre. As origens do pensamento grego. Rio de
Janeiro; São Paulo: Difel, 1977.
Nessa obra, Vernant, helenista consagrado, vai às origens da filosofia ocidental.
A partir dos mitos e da sociedade grega antiga, ele elucida à formação do pen-
samento grego e da filosofia e, em parte, da nossa própria maneira de pensar.
Na segunda parte do capítulo, composta pelas seções e
subseções respectivas A ciência como instrumento de domínio da
natureza (p. 38) e Pensando sobre os problemas ambientais (p. 39),
sugerimos destacar:
• A relação de domínio e subjugação da natureza a partir do
desenvolvimento da ciência moderna. Explorar os textos de
Bacon e de Descartes. Eles representam bem o entendi-
mento da ciência como instrumento de poder e dominação
sobre a natureza.
• Exploração dos problemas ambientais apresentados no re-
latório de 2023 da Organização Meteorológica Mundial da
Organização das Nações Unidas (ONU).
• Colaboração da filosofia na reflexão sobre nossa relação
com a natureza.
• Nesse aspecto, os textos de Félix Guattari e de Arne Naess
são importantes subsídios. Cada um à sua maneira evidencia
a necessidade de encarar os problemas ecológicos de uma
maneira ampla e complexa com base em determinados va-
lores – vida em geral, vida humana, finalidades humanas –,
levando em conta aspectos econômicos, culturais, éticos,
políticos, científicos e tecnológicos.
SUGESTÕES DE LEITURA PARA O PROFESSOR
ADORNO, Theodor; HORKHEIMER, Max. Dialética do esclarecimento.
Rio de Janeiro: Zahar, 1985.
Obra cânone da Escola de Frankfurt que estabelece uma profunda crítica ao
racionalismo exacerbado da sociedade contemporânea ocidental e esclarece
a concepção de cultura como mercadoria, analisando os efeitos da indústria
cultural sobre os indivíduos.
386 MANUAL DO PROFESSOR
BACON, Francis. Novum organum. São Paulo: Abril Cultural, 1973.
(Coleção Os Pensadores).
Bacon, nesta obra publicada em 1620, propõe um novo método de investigação
científica baseado na observação e experimentação. Esse pensador é conside-
rado um dos pais da ciência moderna, um dos responsáveis pela transição do
pensamento medieval para o moderno.
DESCARTES, René. Discurso do método. São Paulo: Martins Fontes,
1989.
Descartes propõe um novo método para conduzir a razão e buscar a verdade
nas ciências, mais especificamente ele pretende fundar a ciência sob novos
critérios metodológicos, exaltando a evidência, a análise, a síntese e a revisão
constante (enumeração).
GUATTARI, Félix. As três ecologias. 11. ed. Campinas: Papirus, 2001.
Obra transdisciplinar que se propõe a analisar as sociedades contemporâneas a
partir da Ecosofia, aliando a ética à política.
APRENDER A ARGUMENTAR (P. 42)
Nessa seção, tratamos novamente da diferenciação de ar-
gumentos dedutivos e indutivos. Buscamos aprofundar o enten-
dimento do aluno sobre essas duas formas de raciocínio a partir
da contraposição das características específicas de cada uma.
Procurou-se dar especial ênfase à definição de argumento indutivo
e às condições para que ele seja considerado consistente ou for-
te. É muito importante que o aluno consiga distinguir o processo
dedutivo do indutivo e as respectivas características.
LABORATÓRIO DE CIÊNCIAS HUMANAS E SOCIAIS APLICADAS (P. 43)
O texto da filósofa Hannah Arendt, escrito em 1950, reflete so-
bre o vínculo entre o ser humano e a Terra, salientando a necessidade
de pensarmos sobre os rumos que queremos dar ao desenvolvimento
do conhecimento científico. Sugerimos a exploração dessa reflexão,
oportuna e atual, dadas as condições precárias da natureza e da
Terra que, em boa parte, são consequências de práticas humanas.
RESPOSTAS E COMENTÁRIOS DAS ATIVIDADES DO LIVRO DO ESTUDANTE
QUESTÃO (PÁGINA 31)
1) 1Espera-se, com essa atividade, desenvolver um processo de
sensibilização no aluno para os assuntos que serão tratados
no capítulo: o processo de formação da filosofia e as teorias
dos filósofos naturalistas, a abordagem da ciência moderna em
relação à natureza e a crítica de pensadores da teoria crítica à
razão instrumental. Entre os fenômenos que causam espanto,
o aluno pode mencionar desde o nascer do sol e o desenvol-
vimento embrionário dos animais até a erupção vulcânica, o
movimento dos planetas, o deslocamento das placas tectônicas
etc. Todos esses fenômenos são admiráveis por algum fator,
seja por sua grandiosidade, seja por sua simplicidade engenhosa.
2) Espera-se que o aluno dê sua opinião de maneira clara e
concisa sobre os dois assuntos. Ele deve tentar articular as
duas linguagens – visual e textual – e, ao mesmo tempo,
compará-las. Trata-se de um exercício com o objetivo de
desenvolver no aluno a capacidade de elaboração textual e
de análise de linguagens.
3) No debate, os alunos poderão expor algum conhecimento
prévio sobre o assunto e manifestar o que pensam sobre
as ideias presentes na introdução deste capítulo. O mais
importante é que eles procurem argumentar ao defender
seu ponto de vista. É importante também que ponderem
sobre a pergunta; afinal, é uma oportunidade de perceberem
a força das ideias. Uma nova visão sobre a natureza pode
proporcionar uma atitude diferente em relação a ela. Os alu-
nos podem argumentar que o espanto e a admiração diante
da natureza devem ser recuperados para que o ser humano
desenvolva um comportamento prudente e certa reverência,
preservando, assim, sua vida e a dos demais seres.
QUESTÃO (P. 32)
Com essa pergunta, busca-se instigar os estudantes a re-
fletirem sobre a problemática enfrentada pelos pré-socráticos
e prepará-los para o entendimento das respostas dadas pelos
primeiros filósofos, que serão estudadas mais à frente. Esses fi-
lósofos, monistas ou pluralistas, teorizaram sobre a presença de
uma ou mais substâncias em todas as coisas existentes, o que
conferiria unidade à diversidade verificada na natureza.